菩薩は同時に阿羅漢でもある

菩薩は同時に阿羅漢でもあり、阿羅漢の行持も備えていなければならず、禅定も必要であり、心が清浄 (viśuddha/pariśuddha) で煩悩のないことも、解脱の智慧も必要です。菩薩の行持は阿羅漢より高くなるだけで、阿羅漢より低くなることはありません。阿羅漢の徳性はすべて菩薩が備えていなければならず、無余涅槃に入りたくないという点だけが異なるのです。これこそが真の大菩薩です。もし菩薩の煩悩が非常に重いのであれば、当然阿羅漢に及ばず、初果須陀洹にも及ばず、それは真の菩薩ではありません。