娑婆世界では、人々は日常生活中的常识を現量認知として扱っています。しかし、これらの現量認知は八地菩薩まで修行すると、全てが変わり、適用できなくなります。その時になって初めて、原来一切はそうではないことを知り、一成不变のものや法则がないことを悟ります。山は山ではない、水は水ではない、一切物质色法的虚幻性により、物质色法の不稳定と不可靠性が決定されます。
私たちは火には燃烧性があると考え、全ての物质色法を烧滅できると思っています。しかし、八地菩薩になると、それが不一定だと知ります。火の性质は変わる可能性があり、一张纸さえも烧けないかもしれません、まして菩薩の色身は更に焼けない。
私たちは水には淹没性があると考えています。八地菩薩になると、それが不一定だと知ります。一张纸さえも侵湿できないかもしれません、まして菩薩的色身は更に侵湿できない。
私たちは石を食べられないと考えていますが、不一定です。大修行人は完全に石を煮して山芋、土豆、红薯として食べることができます。
所以、普通众生の所謂現量認知は全て間違い、非量です。众生は不要太自信すれば正しい。泥人は泥で捏造されますが、禅定がないため、捏られるしかありません。何を捏できるでしょうか?生死轮回苦だけ捏られます。现代人は学語、背诵、知识、富五车を喜楽ますが、禅定中の实证を不喜欢ます。
3
+1