如来蔵は一切の処に遍満しており、五蘊世間の一切の法の処に遍く存在する。五蘊世間の法が存在する所には必ず如来蔵が執持している。もし如来蔵が某の法を執持しなくなれば、その法は滅びて現れなくなる。
如来蔵は生滅なく、形相なく、来去もない。各々の法において来去の相は存在しないが、五蘊世間法の生滅相を観察すれば、如来蔵の来去相を知ることができる。法が現れたことは、如来蔵がこの法に来たことを示し、法が滅したことは、如来蔵がこの法から去ったことを示す。実際には如来蔵が法の中に来去するのではなく、如来蔵が種子によって法を生じさせ、その法に執持作用を及ぼすのである。如来蔵が法を執持しなくなり、種子を収めれば、法は如来蔵から離れて滅する。
同様に、如来蔵は五蘊の中に来たこともなく、五蘊から去ったこともない。如来蔵が種子によって五蘊を生じさせるため、五蘊は如来蔵から離れられず、如来蔵と関連を持つのである。如来蔵が種子を収め、五蘊を執持しなくなれば、五蘊は消滅して如来蔵と分離する。この過程において、如来蔵は決して来去せず、微動だにしない。五蘊世間の相に来去があり、如来蔵との離合集散があるのである。故に如来蔵には来去がなく、時間・空間・距離の概念も存在しないと言われる。
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