如来蔵は十法界性を具足していますが、意根は十法界性を具足することは不可能です。もし意根に仏性があるならば、一念中において仏となります。もしそうであるならば、この一念を十念百念千念に拡充した場合、一日半日の仏になることができるでしょうか?仏の意根、声聞缘覚菩薩の意根は、三悪道衆生の悪性を具足することも不可能であり、六道凡夫性も具足しません。
本性とは心所法です。意根の心所法を見れば人の本性を知ることができ、如来蔵の心所法を見ればさらに衆生の未来の所帰を知ることができ、必ず仏となることは疑いありません。
凡夫の意根、声聞缘覚と菩薩の意根、仏の意根には大きな差别があります。また意根の心所法と如来蔵の心所法にも異なる差别があります。ただ仏の意根と仏の無垢識の心所法には差别がありません。衆生が仏であるならば、真実意义上的仏であるならば、意根の心所法は如来蔵の心所法と同じであるべきであり、煩悩心所法はなく、五遍行心所法を具足し、五別境心所法を具足し、善十一心所法を具足します。
12
+1