理論も実修の一部分であり、そして最も重要な一部分です。学理を非実修として扱うことはできません。学理は正知見を得る主要な途径です。正知見の指導があってこそ、正確な方法を採取し、正確な方向に向かうことができます。生死の解脱は正知見と正慧に依存し、仏道の成就は正慧に依存します。世尊在世時、弟子たちに法を講じ伝え、時々禅定を教えましたが、弟子たちの具体的な修行方法を指導しませんでした。弟子たちは法を聞いた後、一人一人清淨の場所を找け、世尊の講じた法理を観行思维しました。思维が通じれば、法眼净を得、證果しました。多くの人々は世尊講法の当下に證果しました。それは聞く同時に思维したためです。故に世尊講法前常に言いました:「谛听谛听,善思念之,吾当为汝分别解说。」
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