衆生が無始劫以来に造作してきた業行は、何万台ものコンピューターをもってしても算しきれません。衆生の無量劫の業種は、もしフォーマットできるならば、過去の業は帳消しになるでしょう。しかし、これらの業は、報いを受け終わらないかぎり、あるいは懺悔滅罪を経ず、修行によって徹底的に清浄 (viśuddha/pariśuddha) に達しないかぎり、業は決して尽きることはありません。造作された業があまりに多いため、もし虚空に形があるならば、虚空さえも張り裂けてしまうでしょう。それらの業はすべて、衆生それぞれの因果業報によるものです。
私たちの知らないすべての事柄は、如来蔵 (tathāgatagarbha) が記録しています。それら因と果が絡み合って解けない複雑な事柄も、如来蔵はすべて知っており、因縁が具足する時に、ありのままに公正に顕現します。だからこそ、私たちは表面上の不公平に見える事柄を見てはならないのです。その背後の因果はあまりに複雑であり、如来蔵はすべて明確に算定し、ありのままに因果応報を現します。それならば、この世界に不公平なことは存在しません。如来蔵が存在するかぎり、すべては平等であり、すべて公正なのです。事柄は、あなたが為した以上、無駄に為されたことは何一つなく、善悪を問わずそうなのです。
如来蔵はあまりにも不可思議です。如来蔵の法を学んだ後には、人間界や天上、三界世间の多くの道理が分かるようになり、そうすれば無明は減っていくでしょう。それらの業行は、意根が執著すればするほど、第八識に深く記録されるので、心あって造した業と心なく造した業では、得る果報が異なってきます。ならば私たちは善事を為すとき、善い果報を得られるかどうかを考えるべきではありません。第八識があなたに相応の善い果報をもたらしてくれるからです。悪事を為すときにも、うかつにも切り抜けられると心に抱いてはなりません。如来蔵はあなたを切り抜けさせてはくれないからです。身口意行をよく護り、善小なりとするをもって為さざること無かれ、悪小なりとするをもって為すこと無かれ。
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