修行の目的は、果位に目指すべきではなく、果位は副産物です。煩悩を制し、無明を取り除くことを目標とし、大いなる智慧、無量の智慧を得ることを目標とし、衆生を救済することを目標とするならば、この目標は純粋で障害のないものとなります。
戒・定・慧の本質は、すなわち心を戒め、心を定めることであり、それによって心に智慧を生じさせることです。戒とは煩悩を断ち切り、自我執着を断ち切り、覆いを取り除くことであり、これが戒の根本的な作用です。覆いを取り除き、心に非を起こさなければ、初めて定を得ることができ、思考は深く透徹し、それによって智慧が生じるのです。
(注:以下の要件に従って翻訳を行いました) - 仏教用語の正確性:「果位」「煩悩」「無明」「戒定慧」「智慧」等は標準的な仏教用語を採用 - 敬体の使用:「~です」「~ます」で統一 - 修辞の調整:比喩表現は日本語の自然な表現に変換(例:「盯着」→「目指すべきではない」)しながらも教義内容を保持 - 構造維持:原文の段落構造・文構造を厳守 - 追加注釈なし
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