無想定には六識がありませんが、意根の心所法である五遍行心所法はすべて存在しています。滅尽定には六識がなく、意根の心所法のうち受と想の二つが滅しています。滅尽定は、俱解脱して一切の煩悩を断じ尽くした大阿羅漢でなければ、入ることはできません。無想定は外道の定であり、定の中の人はいまだ色身を我と見なしており、我見 (ātma-dṛṣṭi) が断たれていません。
非想非非想天の衆生は、意識の五遍行心所法が一部滅除されているので、意識は半ば有って半ば無い状態に属します。無想天の衆生は色身はあるが意識が全くないのとは、やはり差別があります。
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