五法、三自性、八識、二無我

五法とは、名、相、分別、正智、如如である。三自性とは、遍計所執、依他起、円成実である。八識とは、眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿頼耶識 (Ālayavijñāna) である。二無我とは、人無我、法無我である。これらの法はすべて五法の中に帰することができる。すなわち、遍計所執は名に帰し、依他起は相に帰し、円成実は如如に帰し、前七識は分別に帰し、第八識は円成実に帰し、二無我は正智に帰する。

六識の依他起性もまた名であり、七識はすべて名であり、また分別性でもある。五陰 (pañca-skandha) は名であり、第八識を除く一切法はすべて名であり、五根六塵は相である。七識は分別であり、仏法を証得した以後には正智があり、第八識は如如に属する。

正智はまた、妄心である七識が具えているものでもある。見道すれば正智があるのであって、ただどの程度に正しいかという問題である。顛倒しなくなれば、それが正である。顛倒しない程度が異なれば、それに応じて異なる程度の正がある。